Йосиф Симони Асемани (1687-1768) от 1739 г. е главен библиотекар (първи кустос)  на библиотеката на Ватикан. Това му дава възможност да напише няколко тома с проучвания по светска и църковна история.

Асемани е откривател на много ръкописи, между които и едно българско глаголическо евангелие, което се съхранява в библиотеката на Ватикан и е известно сред учените именно като „Асеманиевото евангелие“.

След 1750 г. Асемани издава 5 тома „Календари на вселенската църква“, в които дава много исторически сведения, включително и за българската история.

Изследователката на Асемани в България М. Кискинова посочва, че  сведенията при Асемани за българската история „сумарно обхващат около 500 страници, т.е. ако не беше пръсната в петте тома, на нея (т.е. на България - б.м.) би бил посветен един цял том (с. 36, Предговор. Календари на вселенската църква. С., 1987).“

Тези сведения за старите българи, все още не са проучени внимателно и отговорно от нашата историческа наука. Така например, Асемани проучва съчинението на сирийския арабоезичен географ от ХІV в. Ибн ал-Варди „Перлата от чудеса и уникалността на странните неща“ ( خريدة العجائب وفريدة الغرائب), а така също географската му карта, и „изнася северната граница на Дунавска България към пределите, владени някога от Кубратовите българи“ (с. 37, Предговор).

     Дотам стига Дунавска България, според Асемани, на основата на географа Ибн ал-Варди.

Кискинова обаче смята, че географа е объркал Волжка България с Дунавска България (с. 37). Но това едва ли е възможно, понеже ал-Варди много ясно разграничава двете Българии. Например, за българите от гр. Булгар във Волжка България, той пише: „Постройките им наподобяват тези в Рум. Те са велик народ. Градът им се нарича Булгар. Това е голям град“ (Греков Б. Д., Калинин Н.Ф. Булгарское государство до монгольского завоевания // Материалы по истории Татарии. - Казань,  1948. - С. 153; Виж. също: Произведение ИБН Аль-Варди „Харидат Аль-Аджаиб и Фаридат Аль-Гараиб“; Ибрагимов А.В., Вестник КазНУ. Серия: филологическая. - 2011).

„Много интересен момент в изследването на Асемани е този, че той не приключва българската история с падането на Видинското царство, а продължава да проучва съдбата на Влашко, което според него е продължило съпротивата срещу турците под управлението на потомците на Шишмановци, за каквито Асемани смята Мирча (Myrxas), Дракула (Dracules) и Влад (Bladus), до 1462 г. Иначе казано, Асемани вижда във Влашко не само васално подчинено на българите воеводство, което със завладяването на България от турците автоматично поема свой самостоятелен политически път, а го смята за органично цяло с България, управлявано от българи – потомци на последните български царе, станало последен стожер на българската политическа свобода“ (с. 42, Предговор).

Между другото, според Юрий Венелин (1802-1839), Асеневци именно от Влашко и Бесарабия подготвят освобождението на България от Византия през ХІІ в.

През 1840 г. Венелин издава „Влахо-болгарские или дако-славянские грамоты, собранные и объясненные Юрием Венелиным — Спб.: 1840 — /3/, XVI, 359, където в "О Княжестве Бесарабском вообще“, пише: "Бесарабия от древността обхваща цялата плоска страна, прилежаща към Дунав от север, от границите на Унгария до Галац и река Серета (северния ръкав на Дунав – бел. К.М.). Тя в ново време е преименувана на Влахия. Времето на първото образуване на това княжество под особено, собствено управление, е неизвестно, защото то се отнася към онази епоха, в която византийските летописи не прониквали на север от Дунав. Все пак, достоверно е, че това воеводство се е образувало във време на Българското царство и владенията му били не само тук, но и в Молдовия и Юго-източна Русия. Чак когато България от 1020 г. до 1185 г. била под властта на Византийската империя, тогава Бесарабия, заедно с Молдовската земя, останали независими. Именно от Бесарабия се организирали опити за освобождението на България от игото на гърците и едва последния опит на Бесарабските българи, под ръководството на Князете Асен и Петър, се увенчал с успех.“


www.promacedonia.org/jchorb/jv/index.html

През 1844 г. и 1845 г. руснака Виктор Григорович посещава българските земи и изнася много ръкописи за Москва.


www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Bulgarien/XIX/1840-1860/Grigorovic/text4.phtml

На 18 ноември 1846 г. българина д-р Селимски от Атина в писмо на гръцки език до Георги Золотович в Цариград, съобщава: „Един професор от Казанския университет, именуван Виктор Григорович, като обиколи нашето отечество, открил много важни неща: 1) книга, написана с най-стари букви, които употребявали нашите стари прадеди; 2) списък на царете, цариците и патриарсите ни, от които по-голямата част е била неизвестна досега; 3) саморъчно писмо на нашият патриарх до тамошния влашки княз, комуто се давало разрешение да се ръкоположи като влашки митрополит Арцесийски епископ; 4) патриархът писвал със зелено мастило; 5) книги палимпсеста, т. е. книги, от които изличавали старите букви и писвали нови. Това ставало от нямане на хартия ; 6) гръцко евангелие, написано с кирилица, от което се разбира, че гърците отдавна преследваха съществуванието на нашия народ” (Библ. д-р Иван Селимски, кн. ІІІ, р. 47, 48).

Не само влашката митрополия е била подчинена на българския патриарх, но Влахия, заедно с Молдова и Бесарабия, са били неразделни части от българското царство.

приписка в ръкопис № 125 от сбирката на Хилендарския манастир, където неизвестен монах бележи следното: "В годината 6920 (от Сътворението на света, т.е. 1421/1422 г. от Р.Хр.) умряха Крисчи амир (султан Мехмед I) и КОНСТАНДИН, ЦАРЯТ БЪЛГАРСКИ,

византийската хроника на Псевдо-Сфранцис. Според него в битката при Чамурли, Софийско (някогашното с. Шишманово, днес на дъното на язовир "Искър"), на страната на султан Мехмед І против Муса се сражават войските на "...владетелите на Сърбия и България, и на василевса (византийският император Мануил II Палеолог)..." (юли 1413 г.).

В своя дарителска грамота за манастирите "Тисмана" и "Водица" във Влашко от 1406 г. сръбският деспот Стефан Лазаревич постановява: "Всеки, който побегне от земите на царството ми в Угърската (Унгарската) земя или пък в Българската земя, мой човек или мой властелин, и пребивава там три години, или две, или една, и поиска да се върне (...), нека бъде свободен да дойде..." Логиката отново сочи, че споменатата "Българска земя" явно е държава, а не османска провинция.

Още от дете се чудя как България преди да падне от "Византия" е обхващала териториите северно от р.Дунав, а падайки във византийско робство северните територии остават свободни. После от някаде в картите се появява Влашко и се питам не е ли това също както Видинското царство или Добружанското деспотство. Гледам и се чуда от къде идва тая дума вам-пир нещо много познато ми се струва. Детски мисли какво да правиш, сигурно наивни. После взех да се чуда как ние тука и българите от Волга не говориме един език и си викам ми то това е вродено в тоя народ- да се дели, да се отчуждава, да забравя, да приема вместо да пази. Там в Румъния случайно разбрах говорели и пишели на български да кажем не отдавна и то не за кратко. Пълно е с роднини в тоя свят кои по близки кои по далечни...

българско минало. А би трябвало, така както кримчани се гордеят, че са на земята на "древна Велика България"...

BG Империя никога не е било под робство. Първо си избийте това от главите прости.

Нито при Ал. Македонски, нито при римско нашествие, нито при Василий, нито при Османско нашествие.

Просто сме отстъпвали за кратко и после сме се връщали да ги смажем обратно.
-----------------

Неслучайно Василий се кичи с титлата цар на ромеи на българи ( дръжки ). БГ империя си я има пак зад Дунав, вече в Унгария и в династия, която после ще излезе Московско, Русь и прочие княжество.
------------------

Оня тъпак Иван Грозни е все още династия Рюрик, която е българска, но избива Волжска БГ, за да си присвои титлата - цар на Българи и руси.
----------------------------

Титлата Цар на България е неизменна част от ритуал по коронясвяне на всеки владетел на Австро-Унгария до 1918г. и на Русия.

БГ Империя никога не изчезвала от хоризонта и в момента ще имате възход. Скоро.

Поздрави!

Милчев, не си лошо момче. Дерзай!

Но отказвам да участвам в подобна смехория да ми се бавят коментарите по 20-30 мин. за "преглед".

При бай Тошо по-бързо се свързвах през пощата и си пусках писмата, които четеха.

П.П. Относно Дракула - замисли се защо Велико Търново е с рекорден брой туристи и бие цяла БГ като туристическа дестинация град ( над 550 хил./годишно ). Идват да видят мястото на Асеневци, които там ги учат, че били мамалиги по тяхната история.

Успех! ( аз този тъп рецитал няма да участвам и затова повече в блог-чето си не пиша, въпреки че всичко е предсказано с удивителна точност какво следва ).

Дали може да се връщаш назад в годините или да гледаш напред е едно и също. Въпрос на нагласа.

Моля, Милчев, моля.

Пиша ги тия неща да ги знаят младите. Буквално хиляди години от изток, запад, север, юг всичко се избивало помежду си, за да се докопа до титлата Цар на Българите.

И къде са сега ИРИ, Османска империя, Хабсбурска империя или Руска империя?

О, сетих се - в кофата. Няма ги.

Па, БГ Империя си стои, даже си пази титлата още ( смигам ).

П.П. Имате пряк наследник в Италия на титлата от Самуиловата империя също. Чилякът си показа родословното дърво и Ватикана веднага го призна.

Та, кротко с "робството" и лафчетата за "малка и бедна" държава. Т'фа е.

Робство е имало на хората на юг от Дунава, чисто робство си е. Не е нито присъствие, нито владичество или тем подобно. Цитирам:Просто сме отстъпвали за кратко и после сме се връщали да ги смажем обратно. Относно това и за мен остават свободни български земи под формата на воеводства във Влашко, че и по на север. А БГ империята е изчезнала отдавна, важното е да се знае къде са пръснати частите и.

Приятел, щом мислиш, че си роб - няма да ти преча. И без това от 150 г. ви написаха "историята" един чешки евреин Иречек и руското мекере Златарски, че сте роби.
-------------------

За да си империя трябва да покриваш доста критерии като език, писменост, титла, признати граници от останалите.
-----------------------

Ето ти цитат от третата добавка на Манасиевата хроника какво пише вътре ( писана е от цар Иван Александър 1345 г. ), не от баба ми чула на пазара, че една жена казала ....
---------------------------------

Константин 4 Погонат/668-685 г./: " При Константин Брадати стана шестия вселенски събор. При този цар Константин преминаха българите през Дунава и отнеха от гърците, след като ги разбиха, тази земя, в която живеят и до днес. По-рано тази земя се наричаше Мизия. Бидейки безчисленно многобройни, те изпълниха и тази страна на Дунава, и онази до Драч, и по-нататък, защото и власите, и сърбите, и всички останали са все едно".
-----------------------------------------------

Милчев, сори че ти се меся е темата, ама тия младите ме убиват колко са промити ;)

Та, толкова за Влашко и Дракула кой е бил.

Спокойно, древната българска история вече е ясна: КИМЕРИЙЦИ-ХУНИ-БЪЛГАРИ

лизача ладо разбрал какво искала д каже психопата боцман


лижи ладо

щом ти е благо

Не, стига пробутвате тая глупост драги marandi-щом мислиш, че си роб - няма да ти преча. Глупаво е и не мисля, че съм роб нито, че съм потомък на роб по скоро съм горд,че съм българин на държава с велико минало. В това минало не отричам и не си затварям очите за истината, че не е само велико минало, а именно, че е имало османско робство, иго и т.н. И няма значение драги възраста, а това да различиш истината и да разбереш фактите. И стига с това грандоманство колко сме били велики, та чак да мислиш, че сега сме велики. Щом ти е удобно да вярваш, че не и имало робство твоя си воля. Кажи какво е имало или и ти си от онея, които пишат сега историята и казват няма робство в угода на отношенията ни с турция, за това българи и турци да не се мразят и които повтарят не мразете тези турци, защото те не са онея които 500г. са вилнели тука!
Излезнах от темата за което се извинявам, но това, че не е имало робство ми се струва приумица на времето и ми е смешно и абсурдно.

a sled 'osvobojdenieto'ot turskoo svobodni li sme bili?sigurno levski e chel istoriata ni i ne sluchaino e kazal koito ni osvobodi shte ni zarobi.darjava imperia razprostriala se na hiliadi kv km plosht bez saupravnitsi ne moje i vinagi krainite mesta sa plaichka za mangalski mantalitet.othapvali sa gi i sa gi izpolzvali kato um i ratse.goliama plosht mnogo kraishta i vseki savladeytel brat triabva da ukrepi granitsata i togava kadeto e sigurna granitsata tragvat da osvobojdavat ot kradtsite drugat ne uspiala da zapazi granitsi .za tova i kogato sa ni zavzeli nas ujniatsite osmantsite sme chakali pomosht ot bratiata i diado ivan,ama ne sa znaeli tukashnite che veche niama bratia i diado ivan a lakomia za vlast nad vsichko i vsichki.nai tejkoto za balgarina e poslednoti to varvi i kam drugite natsii.a shto se otnasia do osmanskoto samite uchstnitsi v osvoboditelnite boeve sa se chudili i nie sme tragnali da osvobojdavame tozi narod ot robstvo ta vijte samo v kakvi kashti jivee kak e oblechen i s kakvo sa palni dvorovete mu.a sega da kajem taka de ama ne.jalko e che sme parvi v tozi experiment chernite ne gi broia te sa druga maia.s hiliadoletia ni deliat preimenovat nasajdat nova psimenost gramatika istoria religia goriat i zabraniavat istinskite nashi kak ne sa promenili do sega imeto n atoia kas zemia, koito ni ostaviha ne znam.moje pak da ima niaakva prokoba ako te dounishtojat balgarskoto i sega sa ni ostavili na doizjiviavane kato zaselvat zemiata s drugi etnosi.ako ima ot neshto da se strahuvat to i tova si e ubiistvo zalichavane i grabej samo imeto na darjavata bez ezika i duha na balgarina niama da gi opazi ot silnia osven ako tehnia silen ne e okoval vav verigi nashia.

А какво ще пише летописеца за времето след 10.11.1989 г.?