Защо е грешно да наричаме Св. Климент само "Охридски"? Защо софийския университет трябва да смени името си?

През 2016 г. всички ние ще честваме 1100 години на Св. Климент Български. Той е архиепископ на „Българската архиепископия“, не е бил само поп на Охрид.

Българите приемат християнството за официална държавна религия през 865 г., но едва през 870 г. на вселенски събор в Константинопол е учредена Българската архиепископия. Нейният диоцез като територия е бил 1/3 от територията на държавата България и е разположен най-общо казано от Охрид до пристанището на Адриатическо море Йерихо, което било близо до дн. албански град Драч.

България на цар Борис І Покръстител (852-889).

Според ръкописен документ от XII в., известен като „Списък на архиепископите на България” (публикуван от Дюканж „Византийски императорски фамилии, гл. 28) княз Борис I има като „трети дял на българското царство” териториите на север от Солун до земите на юг от Драч.

Някак е смешно и тъжно да знаем гръка Теофилакт, който е архиепископ на Българската архиепископия между 1084 и 1107 година, като „Теофилакт Български“, а да не знаем Св. Климент като Св. Климент Български и да го наричаме „охридски“. Все едно да кажем, че Самуил не е бил цар български, а цар охридски?

Ето защо през 2016 г. тази грешка трябва да бъде поправена и трябва да се започне от Софийския университет, където ръководството да излезе с инициатива по преименуване на университета!

Превземането на България от Василий Българоубиец слага край на българската патриаршия с център Дръстър, уредена между цар Петър и Роман Лакапин, но не слага край на Българската архиепископия с център Охрид, понеже тя е създадена от църковен събор. Напротив – Дръстър и Видин са додадени към тази архиепископия с указ на Василий Българоубиец.

Българската архиепископия е създадена през 870 г. на църковен събор в Константинопол и тя като диоцез запазва името си „Българска“, дори и когато българската държава е превзета от Василий Българоубиец. Определението на архиепископите като „Български”, е прегърнато и прието от всички архиепископи, независимо дали са били българи или гърци.

Латинско издание на Коментарите на Писмата на апостол Павел от Теофилакт архиепископ Български, Антверпен 1564 г.

ХАРЕСАЙТЕ СТРАНИЦАТА
www.facebook.com/1100-%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8-%D0%A1%D0%B2-%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82-%D0%91%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8-1678070389117041/

Christo Venkov

Като човек от по-старото поколение знам Св. Климент като Охридски и доколкото Охрид е стар град населен с български македонци, ясно е, че Св. Климент е и български светец. Недоумявам защо той се води сега само Български?

Аз Съм против смяна на името на Климент Орхридски.
По-скоро, всички Български историци се съберете и напишете Българската история, а не се занимавайте с мухи. Бъдете орли! И, разберете ясно защо се нарича Климент Охридски, а не с друго име.
Поздрави!

Петър Дойнов "Охридски" е синоним на "Български". Така че е правилно, забележката не се приема!
Харесвам · Отговор · 3 мин.
Kiril Milchev
Kiril Milchev Очевидно сте прав, за да се знае, че Охрид е български град е наречен Св. Климент Български с ново име Стети Климент Охридски. Тоест, аз съм "за" Охрид да си е български, но и св. Климент да си е Български, както се е казвала архиепископията му. Историческото възмездие го изисква.

За мен въпроса е безсмислен. Името Климент Охридски идва от неговото месторождение. А това е доказано. И е доказано, че Охрид е български град. И сега какво искаме да докажем, че Климент Охридски е руснак. Ха-Ха

На 24 ноември 1845 г. Ундолски изнася пред Московското дружество за руска история и старини доклад за старобългарския книжовник и епископ Климент: „Объ открытiи и изданiи творенiй Климента, епископа словенскомъ“. Така Климент е преоткрит за науката през 19 век. Преоткрит е като Климент Славянски, дори не като Климент Охридски, а още по-малко като Климент Български...

Не мисля, че е подходящо да се сменя името на университета, който по цял свят го знаят като" СДв. Климент Охридски". Св.Климент Охридски е наречен така по името на книжовната школа, а т.н."македонци" си го присвоиха по географски признак. Той е чистобългарски книжовник, създал заедно със св. Наум и разпространил кирилицата.

По този принцип ти не си Кирил Милчев, а си Кирил Комунистически.

А щом искаш да направиш нещо за Родината, аз съм с теб. Към нашата история толкова много се посяга, че ни трябват хора, като теб. Поздрави!

Първо, св. Климент си е Охридски и това не зависи, за щастие, названието му от светски лица! Инак, даже не е бил епископ Охридски, а "Велешки", но това е съвсем друга тема. Как па така ще сменяш имената на църковните ни отци. При това ползвайки абсолютно нелеп аргумент!

Теофилакт е архиепископ на създадената специално за целта "българска архиепископия", в която са диоцезите на тема "България" и затова е епископ на "българите", съобразно разбиранията и реда в ИРИ. Охридската епископия, по времето на Борис, Симеон и Петър, че и до Самуил няма статут, различен от този на другите епископати в българския църковен диоцез. И да на речеш охридския епископ български е абсолютно еднакво с това да наречеш бдинския, велешкия, нишкия и т.н. Те всички са български! Дай да сменим името и на Иларион Макариополски и на Натанаил Охридски примерно - те не са ли "български"? св. Наум Охридски и Константин Преславски и тях ли да ги правим "български", все едно някой има съмнение, че не са, а пък останалите са филипински...

Абе, достатътчно бели направихте с нелепия закон и действия по отношение на БПЦ и вероизповеданията, че да продължавате да се намесвате с нелепите си политически напъни в сфера, в която само вредите - говоря не само за теб!